Pourquoi Jésus a renversé les tables dans le temple ?

Comme je suis heureux de te retrouver après cette pause d'un mois et en plus je fais face aujourd'hui à un texte difficile. Difficile oui, mais ô combien important et truffé de principes qui nous parlent aujourd'hui ; et surtout, surtout, qui nous offrent peut-être un regard nouveau sur le cœur de Jésus.

Lis avec moi ce texte en question qui se trouve dans l'Évangile de Marc, au chapitre 11 et les versets 15 à 17 :

"Ils arrivèrent à Jérusalem ["Ils", s'agissant de Jésus et de ses disciples], Jésus entre dans le temple, il se met à chasser ceux qui vendent et ceux qui achètent dans le temple. Il renverse les tables de ceux qui changent de l'argent, il renverse aussi les chaises des marchands de colombes et il ne laisse personne transporter des objets à travers le temple. Ensuite, il enseigne ceci aux gens : " Dans les livres Saints, Dieu a dit : "On appellera ma maison : maison de prière pour tous les peuples" et Jésus ajoute : "mais vous, vous en avez fait un abri pour les voleurs !"".

Ce sont des paroles très fortes, très violentes venant de la bouche du Messie. Décrire ce passage, la colère de Jésus, serait réducteur tant la situation est complexe. Cet endroit du Temple, cette cour extérieure, aussi appelée le parvis des gentils, était un lieu important, un lieu sacré, en fait. C'est là que les animaux devaient être offerts en sacrifice, la plupart achetés par ceux qui avaient marché plusieurs jours : un agneau ou un bouc mâle d'une année et sans aucun défaut.

Ces animaux ne seraient jamais arrivés dans un état satisfaisant aux yeux des inspecteurs du temple chargés de vérifier que l'animal était conforme à ce que demandait la loi. Non, impossible après de longs jours de marche ; même les pigeons ou les colombes que les plus pauvres venaient offrir en sacrifice étaient scrupuleusement observés pour qu'aucun défaut ne soit trouvé.

Les bureaux de change de l'époque s'expliquent par le fait que le "sheckel" du temple était la seule devise acceptée qui permettait l'achat des animaux. Tous les étrangers devaient donc passer par ce bureau de change où les taxes étaient souvent très élevées et fluctuantes.

C'est donc dans ce brouhaha que Jésus et ses disciples arrivent. Le Seigneur voit immédiatement l'exploitation, la corruption, la sécularisation d'un endroit qui devait être propice à la méditation, à la prière et à l'introspection du cœur, un lieu sacré. Il voit les inspecteurs du temple qui trouvent systématiquement des défauts aux animaux afin de forcer l'achat des bêtes vendues trois fois plus cher dans les étables du temple.

Il voit les changeurs de monnaie faire pour eux-mêmes un profit inacceptable en augmentant honteusement les taxes du change. Il voit le pauvre malheureux à qui on va dire que sa colombe, son offrande n'est pas conforme, qu'il faut plutôt en acheter une autre dans le temple mais il n'en a pas les moyens. Il s'en trouve démuni et face à l'impossibilité d'offrir à Dieu.

Jésus est outré, animé d'une sainte colère, car il assiste là à la désacralisation de la sainteté de la maison de Dieu. L'homme a perdu le sens de la présence de Dieu dans la maison de Dieu. En commercialisant le sacré, l'homme le viole, le souille. Cette maison de Dieu qui devait être une maison de prière pour toutes les nations, riches ou pauvres, était devenue une caverne de voleurs qui provoquent le zèle du Seigneur jusqu'à le pousser à renverser, à retourner, à balayer cette prostitution du sacré.

Note que Jésus ne détruit rien, ne frappe personne, ni aucun animal. Il ne brise pas les cages des animaux, il renverse. Renverser veut dire : mettre quelque chose à l'envers, c'est tellement symbolique !

Gabriel Alonso