L’édito de Camille du 8 novembre : La persécution des chrétiens

Alors que dimanche 7 novembre, les chrétiens du monde entier étaient appelés à s’unir en prière pour la cause des chrétiens persécutés, les actualités du jour nous invitent à découvrir la situation de chrétiens victimes de persécutions et de discriminations dans leurs pays. 

Vendredi, l’organisation l’Aide à l’Église en Détresse rapportait que 147 chrétiens, parmi lesquels, des enfants, des femmes enceintes et des personnes âgées, sont en fuite au Burkina-Faso. Menacés de mort par des terroristes, ils auraient fui dès le mois d’octobre de deux villages du Sahel près de la frontière nigérienne.

Mgr Laurent Birfuoré Dabiré, évêque de Dori, révèle qu’il y a « des attaques, des enlèvements et des meurtres dans tout le pays ».

Il y a de cela plusieurs générations, des missionnaires ont bâti le village de Trikhani, dans l’État du Pendjab au Pakistan. Ils avaient ensuite donné ce village et les terres agricoles « aux familles les plus pauvres », qui, selon Asia News, se les transmettent à chaque génération.

Parmi ces familles, se trouvent des chrétiens, qui refusent de vendre leurs terres, malgré les demandes répétées et les menaces  d’hommes présentés comme des « propriétaires terriens musulmans ».

Le 29 octobre, un groupe d’assaillants musulmans aurait tiré sur les chrétiens. « Ils voulaient nous tuer », affirme l’un d’eux, blessé par balle. On déplore neuf blessés, dont trois dans un état grave. Les agresseurs n’auraient pas été arrêtés.

Au lendemain de la Journée internationale de prière pour les chrétiens persécutés, ces nouvelles nous invitent à persévérer et à faire de l’Eglise persécutée, un sujet de prière permanent. 

La persécution des chrétiens n’est malheureusement pas un sujet nouveau comme l’atteste une découverte récente en Chine.

Les roches sculptées de Kong Wang Shan qui datent du 1er siècle sont considérées comme des témoins des prémices du bouddhisme, voire du taoïsme, en Chine, mais les recherches du scientifique Shueh-Ying Liao pourraient remettre en question cette thèse.

Lors d’un colloque intitulé « Enquête sur l’histoire des premiers siècles de l’Église » des experts ont émis l’hypothèse que ces roches pourraient en fait être un témoignage de la présence des premiers chrétiens ainsi que de « la première persécution religieuse d’un culte divin barbare » en Chine.

Camille Westphal Perrier